Bungin, Gatra.com- Penduduk Bungin pertama kali menetap di daerah itu 200 tahun yang lalu, membangun rumah mereka di atas karang yang diambil dari laut. Pulau Bungin terletak di Kecamatan Alas, Sumbawa Besar, Kabupaten Sumbawa, NTB. Pulau Bungin seluas 8,5 hektare tersebut di juluki pulau terpadat di dunia.

Sebagian besar dihuni oleh Suku Bajo, rumah tersebut dibangun di atas gundukan pasir, karang yang saling berdempetan nyaris tidak ada ruang yang tersisa. Julukan pulau terpadat di dunia, kini menjadi daya tarik wisatawan mancanegara.

Tersebar di banyak pulau dan komunitas pesisir di Asia Tenggara, orang Bajo, yang berjumlah sekitar satu juta orang, adalah kelompok pengembara laut terbesar di dunia yang tersisa. Tapi budaya mereka terancam. Aljazeera, 23/10.

Di Laut Sulu antara Kalimantan dan Filipina, di mana orang Bajo telah menjelajahi lautan selama 1.000 tahun, pemberontakan oleh kelompok bersenjata Abu Sayyaf telah menyebabkan peningkatan kehadiran militer dan jam malam yang membatasi pergerakan di kedua sisi perbatasan.

Di pulau-pulau selatan Thailand, di mana kelompok itu dikenal sebagai Moken, mereka tinggal di gubuk-gubuk panggung yang menempel seperti teritip di garis pantai yang dengan cepat dikonsumsi oleh bangunan yang dibangun untuk wisatawan.

Di Indonesia dan semenanjung Malaysia, banyak orang Bajo yang meninggalkan kehidupan berbasis laut dengan menikahi orang-orang dari komunitas lokal dan mencari pekerjaan di kota.

Tetapi satu komunitas Bajo di pulau Sumbawa, Indonesia, telah melestarikan cara hidupnya yang unik dengan membangun pulau kecil mereka sendiri dari karang, memungkinkannya berkembang secara terpisah dari daratan utama.

Dengan 3.500 penduduk di lahan hanya 8,5 hektar (21 acre), Pulau Bungin juga menonjol sebagai pulau terpadat dari 17.000 pulau di Indonesia. Ketika orang Bajo pertama kali tiba di Sumbawa dari Filipina selatan 200 tahun lalu, Pulau Bungin hanyalah sebuah gundukan pasir di pantai utara. Dalam bahasa Bajo, Bungin berarti “gundukan pasir putih”.

Mereka membangun rumah panggung sederhana di atas pasir, tetapi seiring bertambahnya jumlah mereka, mereka memperbesar pulau dengan memanen karang untuk membangun fondasi rumah di dataran rendah di sekitar terumbu. Dengan bantuan kerabat dan teman, biasanya dibutuhkan waktu seminggu untuk membangun petak dan bangunan seluas 70 meter persegi (172 acre).

“Kami memiliki kehidupan yang baik di sini dan kami memiliki cukup uang karena sepanjang waktu, siang dan malam, kami mencari ikan,” kata Surat, seorang sesepuh Pulau Bungin, yang seperti banyak orang Indonesia hanya memiliki satu nama.

Bajo adalah nelayan ulung dan penyelam bebas yang bisa tetap berada di bawah air selama delapan menit dengan sekali tarikan napas. Beberapa anak ditindik gendang telinganya untuk mencegah agar tidak meledak karena tekanan air saat menyelam.

Penelitian terhadap orang Bajo yang mulai menyelam sejak kecil menunjukkan limpa mereka, organ yang menyimpan sel darah merah beroksigen, 50 persen lebih besar dari rata-rata.

Pulau Bungin juga telah mengembangkan rasa kebersamaan yang kuat. Ketika panasnya hari mereda saat senja, orang-orang keluar ke jalan yang padat untuk berbelanja, berbaur, makan dan sholat di masjid.

Orang Indonesia terkenal dengan keramahannya tetapi di Pulau Bungin mereka benar-benar menggelar karpet merah, berbagi minuman, makanan, tawa, dan percakapan dengan pengunjung. Dan ternyata, tidak ada kejahatan di pulau kecil itu. “Kami tidak memiliki kunci di pintu kami,” kata Rizky, tetangga Surat. Semua orang saling mengenal jadi tidak mungkin mencuri apa pun di sini.

Sifat gaya hidup para gipsi laut membuat mereka melewatkan banyak layanan dasar. Komunitas Bajo di Indonesia kekurangan “dalam bidang kesehatan dan pendidikan… [dan] banyak orang Bajo yang buta huruf,” menurut Joshua Project, sebuah proyek penelitian yang berfokus pada budaya Pribumi dengan minoritas Kristen.

Pada pertengahan 1990-an, pemerintah Indonesia memulai beberapa proyek infrastruktur besar untuk menyeret Pulau Bungin memasuki abad ke-21. Itu membangun jalan lintas pasir lebar yang menghubungkan pulau ke daratan dan memudahkan penduduk pulau untuk menjual ikan asin mereka di pasar daratan.

Ia juga membangun sekolah negeri yang besar di ujung daratan-ujung jalan lintas dan menghubungkan pulau kecil itu ke jaringan listrik nasional. Dan mengatasi kepadatan berlebih dengan mengirimkan ribuan ton pasir untuk menambah 2,5 hektare (6,1 acre) tanah dari dasar laut.

Jalan lintas juga memiliki efek yang tidak diinginkan - itu mengubah Pulau Bungin menjadi daya tarik utama Sumbawa bagi wisatawan domestik yang datang untuk mengagumi kambing pemakan kertas.

Karena tanaman tidak dapat tumbuh di pulau kecil, kambing peliharaan yang berkeliaran di jalan mencari kertas, karton, dan kain. Bagi banyak anak, tujuan utama dari mengunjungi pulau kecil itu adalah memberi makan halaman kambing dari buku latihan mereka. Untuk orang dewasa, sudah lama malas makan siang di Resto Apung, sebuah restoran seafood terapung dan peternakan ikan dengan pemandangan pantai dan pegunungan yang mempesona.

Tetapi ketika Indonesia melarang sementara perjalanan domestik pada bulan April untuk mengurangi penyebaran COVID-19, pariwisata pun berakhir. Dengan wabah virus corona di Indonesia masih melonjak, itu belum pulih.

"Kami punya banyak turis sebelum masalah corona," kata Surat. “Tapi karena kami hidup begitu dekat, tidak mungkin untuk menjaga jarak secara sosial. Restoran dan penginapan kami harus tutup. ”

Sebelum dibangun, penduduk pulau hanya makan makanan laut, beberapa sayuran dan nasi, dan menggunakan bahan organik seperti batok kelapa dan daun palem sebagai tas.

Akses mudah ke daratan memperkenalkan makanan kemasan yang murah, botol air dan kantong plastik dan tidak ada sistem pengelolaan limbah untuk menghadapinya.

Akibatnya Pulau Bungin telah berubah menjadi tempat pembuangan sampah; pantainya dipenuhi berton-ton limbah membusuk - yang semuanya berakhir di ekosistem laut yang rapuh tempat orang Bajo bergantung untuk bertahan hidup.

Ketika ditanya tentang masalah tersebut, penduduk pulau tertawa - jawaban khas Indonesia terhadap pertanyaan dan situasi sosial yang canggung.

Namun sebuah penelitian yang diterbitkan oleh University of Queensland pada bulan Juli tentang literasi plastik di komunitas pesisir terpencil di Indonesia menemukan bahwa sebagian besar masyarakat di komunitas tersebut tidak melihat sampah plastik sebagai ancaman dan percaya bahwa satu-satunya efek negatifnya adalah “membuat desa terlihat kotor. ".

Penulis studi menyarankan solusi dua arah: pembuatan "bank sampah" - istilah yang digunakan di Indonesia untuk fasilitas daur ulang di mana plastik dapat dijual, disortir, diparut, dan dipindahkan ke rantai nilai; dan kesadaran plastik dan pendidikan lingkungan.

Di masa lalu, hukum adat mengharuskan anak muda yang ingin menikah harus memanen karang untuk membangun rumah sendiri. Penduduk Bungin abad ke-21 memiliki pemikiran yang berbeda.

“Sekarang kalau menikah tinggal bersama orang tua dan pelan-pelan menabung untuk membeli rumah di Bungin,” kata Surat. “Kebanyakan orang melakukannya dengan cara ini karena lebih mudah daripada membangun dengan terumbu karang dan tidak merusak terumbu tempat ikan hidup sehingga kita dapat terus memancing.”